'El silencio de los otros'. Trailer

Otras miradas. El quechua y conquistadores en América

Muchos episodios de aquel imperio son poco conocidos, como el de la defensa del idioma Quichua, éste caso de tiempos de Felipe II. El siguiente comentario está tomado del muro de Facebook de José Antonio Rodríguez: ‘’En 1560 en Valladolid se publica el Diccionario y Gramática General del Quechua, apenas 15 años después de la llegada del primer virrey del Perú a Lima. Hoy el quechua es lengua oficial en al menos dos países, Perú Y Bolivia, se debe a la labor científica de los misioneros españoles en recopilar, estudiar y dar estructura gramatical moderna a esa lengua. Y al rey Felipe II que costeó su edición a cargo de la imprenta real. ’’

En la conquista debieron existir brutalidades, para empezar muchos de los que se embarcaban hacia las nuevas tierras eran reos de muerte o condenados a perpetuidad, al ir a las nuevas tierras reducían penas. Por supuesto hubo apropiaciones, explotación, y un largo etc. al igual que en todas las ocasiones en que Inglaterra, Francia, Alemania, Holanda, Bélgica se expandieron por oriente y por África, o por Australia. Siempre juzguen lo ocurrido insertado en su época y situación concreta. 

Los conquistadores españoles de aquellos tiempos no fueron más sanguinarios que el resto de europeos, ni mucho menos, al contrario. Existen pruebas documentales sobre el comportamiento e ideas de las élites dominantes españolas, la Corona e Iglesia, de comportamientos mas humanitarios que los de otros europeos, comportamientos que no conocemos de otros imperialistas europeos, incluidos los norteamericanos en su conquista del Oeste, incluidos los sudamericanos, viejos o nuevos o mezclados, en su conquista de territorios aniquilando las tribus indígenas nativas.

Es cierta la enorme disminución de población mexicana tras la llegada de los españoles, pero en gran parte debida a los nuevos virus y bacterias, a las enfermedades que llegaron a ese mundo, procedentes de Europa. Son ciertas las guerras allí libradas, pero en gran parte fueron enfrentamientos entre tribus nativas mexicanas, uno de cuyos bandos apoyaban los españoles.

Son muy pocos numéricamente los conquistadores españoles que arribaban en cada viaje, algunas decenas, así que resulta prácticamente imposible que allí se produjera una guerra de conquista entre los invasores y los indígenas nativos causante de miles de muertos, por mucho que los invasores tuvieran armas más mortíferas que los indígenas. Enrique Moradiellos en ‘Conquista y colonización’, aporta claves muy interesantes para comprender mejor aquello:

‘’ sin duda, tuvo un papel determinante la expansión militar, con sus gestas y atrocidades verídicas o exageradas. Es una faceta siempre subrayada por las visiones catastrofistas y la leyenda negra antiespañola de origen protestante, como si las restantes experiencias imperiales hubieran sido diferentes por pacíficas (idea falsa por completo).

Pero también es cierto que esa conquista tuvo un éxito fulgurante porque se inscribió en “una guerra de indios contra indios” (Bernat Hernández). Y en ella los españoles (como luego los portugueses, franceses, ingleses…) aprovecharon las fisuras internas de los pueblos indígenas enfrentados, articularon alianzas con sus facciones y consiguieron así someter imperios mediante una combinación de fuerza, diplomacia, astucia y golpes de fortuna.

Solo así se entiende que en 1521 el poderoso imperio azteca de México y su propia capital (Tenochtitlán, con más de 200.000 habitantes) estuvieran ya bajo el poder de Hernán Cortés y sus 500 soldados y 100 marineros (más unos 30 caballos y 10 cañones), que habían partido desde Cuba en 1519 (y tras haber sumado contingentes indígenas opuestos al brutal dominio azteca, como el millar de guerreros totonacas o los 3.000 guerreros tlaxcaltecas). Y lo mismo sucede con el imperio inca en la cordillera andina, que contaba con 14 millones de súbditos, pero estaba al borde de la guerra civil y afrontaba la hostilidad de grupos étnicos sometidos (como los cañaris, los limas o los charcas). En 1532, en Cajamarca, un puñado de 200 españoles con unos 30 caballos al mando de Francisco Pizarro pudo apresar al desconcertado emperador Atahualpa, pese a estar protegido por 7.000 guerreros incas tan anonadados como su jefe.

El resultado asombroso de esas operaciones fue la rápida expansión española por el continente con un número muy reducido de hombres que contaban con evidente superioridad tecnológica militar. Pero que también contaron con la ayuda de la sorpresa ante su audacia, del temor ante las epidemias generadas por los recién llegados y de las alianzas de los conquistadores con los grupos étnicos sometidos cruelmente a los imperios precolombinos…’’ 

Otras miradas (6) Pasado americano. Leyes de Burgos

Miradas al pasado americano

Juzgar el pasado con los criterios de actualidad es una estupidez, no tiene valor histórico, ni moral, conducirá a errores siempre, los criterios comparativos en todo caso deberían ser puestos en cuestión con situaciones de la misma época. Aparte de que en cada época y situación podríamos encontrar elementos denigrantes, brutales, o del tipo que fuere mirados desde hoy.

Comparaciones con la actitud de los imperios mostrarían la exageración de atribución de mayor calidad humanística al imperio inglés, francés u holandés, que al español y ello considerando que el español data de cientos de años antes. Textos de defensa de los indígenas americanos hay abundantes desde el siglo XVI:

‘’ amparados previamente en la legalidad de Alfonso X, que indicaba juzgar desmanes e incumplimientos aunque fueran cometidos en nombre de los soberanos, norma inexistente en Inglaterra, Francia u Holanda, así la Reina Isabel de Castilla combate las tropelías contra los indígenas americanos, fueron perseguidas y no amparadas degradando y destituyendo a Cristobal Colón, porque éste vende como esclavos indígenas americanos en Sevilla, -la reina anula la venta por no considerarlos esclavos-, el 20 de junio de 1500 la Reina Isabel emite cédula real en la que ordena poner en libertad a cuantos fieles vasallos de sus tierras allende la Mar Océana hubieran sido privados de ella por compraventa como esclavos. Tomado de ‘Siempre tuvimos héroes’ de Javier Santamarta del Pozo, Edaf 2019. 

Bartolomé de las Casas será el más conocido de los dominicos, pero no el único que escribirá textos y lanzará proclamas encendidas enfrentándose a los Colón u otros gobernantes del Nuevo Mundo, como hizo Fray Montesinos en defensa de los indígenas, para que fueran considerados vasallos igual a los de cualquier pueblo castellano, según las ideas de la Reina Isabel.

El 27 de diciembre de 1512 tras varios días de deliberaciones en Burgos por un conclave de intelectuales y poderosos, el Rey Fernando firmará las ‘Leyes de Burgos-Ordenanzas reales para el buen regimiento y tratamiento de los yndios’, amparadas en el derecho de Castilla y León, bajo la indicación/soberana de Juana, hija de Isabel y Fernando, y para su aplicación en el Nuevo Mundo, en las que se abolió la esclavitud indígena, reconociendo que los indios eran libres. Tomado de ‘Siempre tuvimos héroes’. 

Miradas. (5) Líderes en donaciones y trasplantes

  

‘’España, a la cabeza del ranking mundial de trasplantes tras 26 años consecutivos’’. El párrafo anterior es un titular de cualquier periódico puntero de la prensa mundial, y es un titular bastante habitual durante los años de democracia española, tras él se encuentra un extraordinario sistema de salud, uno de los más eficientes del mundo, alta calidad con reducido coste, comparativamente con otros países. Pero sin un buen engranaje de equipos sanitarios altamente cualificados y perfectamente organizados, sería imposible tanta eficacia en trasplantes.

Los resultados que destaca el titular, demuestran al mismo tiempo que, existe una altísima solidaridad española, pues donar órganos requiere pensar en los demás, en la utilidad que puede prestarse con la fraternidad. El titular también muestra un valor alto de libertad, de elección hasta del propio cuerpo para salvar otra vida, lo cual lleva aparejado un valor de igualdad entre seres humanos, las donaciones en España son gratuitas, están fuera del mercado. Así que en donaciones y trasplantes aparecen los valores ilustrados de Libertad, igualdad y fraternidad, que en este caso además resaltan un valor típicamente ilustrado, la secularización que vive la sociedad española, puesto que los valores religiosos chocan frontalmente con las donaciones y trasplantes, por mucho que ahora alguna religión no se oponga, vencer su resistencia inicial fue una lucha de ideas desde hace muchos años.

Figurar durante tantos años en los primeros puestos de donaciones y trasplantes son resultados de una notable calidad democrática, tantas veces denostada por muchos otros defectos a corregir, of course, pero sin perder la perspectiva ya que mirada en su conjunto podemos reconocer valores a los que usted seguro contribuye. Además de criticar errores y empujar para corregirlos, no permita que le ninguneen su aportación a lo que tiene de bueno esta sociedad, no acepte que la derechona se apropie de sus éxitos.

Otras miradas. (4) . Tribunal Europeo de Derechos Humanos

  

La democracia española no sale tan mal parada a la vista de estos datos publicados en marzo de 2018 por la Corte Europea de Derechos Humanos. Comparan los casos llevados al Tribunal Europeo de Derechos Humanos por los países europeos, España aparece con 6 casos, bastante por debajo de todos los países del Este, y con menos que los grandes de Europa, Austria, Francia, Alemania, Bélgica, Italia, Portugal, hasta menos que la misma Suiza.

Los cuadros y cifras que se exponen aquí, serán comparaciones internacionales, fundamentalmente datos y no opiniones unilaterales, charts, cuadros, que solo podrán ser de utilidad si fueran confeccionados con cifras habitualmente aceptadas por mayorías de expertos y estudiosos internacionales. Cuadros estadísticos, informes, datos, que permiten hacerse una idea de lo construido por la sociedad española en esta democracia, lo cual, al ver sus resultados comparados con el resto de países, da idea de cierto grado de calidad, suficiente como punto de partida para no sentirse acomplejado, por lo menos. Y desde luego podría ser suficiente como para que las izquierdas sintieran orgullo por lo hecho desde los setenta y ahondaran en este camino sin dejar el nombre, los símbolos,… y la propiedad de la democracia española en manos de la derechona. 

Otras miradas a la España democrática. (3). Democracy index 2018

Hace un año, discutía con un amigo, que posee un alto bagaje intelectual, sobre el tema de la calidad democrática española que, él mantenía era muy pobre. Al referir mi opinión comparando con el resto del mundo, unos 200 países, el argumento me era rechazado porque lo único interesante para tal comparación, para mi amigo, era Europa. Al trasponer argumentos para los 50 países europeos, también me acotó, ‘hombre, solo interesa la UE’. Bien, la comparación con los 28 también es posible y deseable, pero teniendo presente que en el mundo hay unos 200 países y si la comparación se lleva hacia 28, se reconoce implícitamente que el estatus democrático español está entre los primeros eslabones de la cadena mundial.

En los cuadros de hoy el prestigioso listado de países democráticos del mundo, que saca anualmente 'The Economist', en el cual figura España entre los lugares mas altos de la cadena, por encima de países europeos como Portugal, Francia, Bélgica, Italia... evidentemente esto no es un campeonato, pero si podemos aceptar que la calidad democrática española es comparable a la de los países del grupo de avanzados del mundo.

Otras miradas a la España democrática. (2) . World healthiest Bloomberg

El cuadro general lo publiqué hace 4 días, lo vuelvo a publicar acompañado de otros del mismo estudio acompañados de sus comentarios. Los cuadros  proceden de Bloomberg, que publica el 24 de febrero su informe: ‘These Are the World's Healthiest Nations’. ‘Estas son las naciones más sanas del mundo’. Por Lee J Miller  and Wei Lu.

‘’Eso es de acuerdo con la edición de 2019 del Bloomberg Healthiest Country Index, que clasifica 169 economías según los factores que contribuyen a la salud en general. España ocupó el sexto lugar en el ancho anterior, publicado en 2017 .

Cuatro naciones europeas adicionales se encontraban entre las 10 principales en 2019: Islandia (tercer lugar), Suiza (quinto), Suecia (sexto) y Noruega (noveno). Japón fue la nación asiática más saludable, saltó tres lugares de la encuesta de 2017 a la cuarta y reemplazó a Singapur, que cayó a la octava. Australia e Israel completaron el top 10 en el séptimo y décimo lugar.

El índice clasifica a las naciones según las variables que incluyen la esperanza de vida, mientras que impone sanciones a riesgos como el consumo de tabaco y la obesidad. También tiene en cuenta los factores ambientales, incluido el acceso a agua potable y saneamiento.

España muestra la mayor esperanza de vida al nacer entre las naciones de la Unión Europea, y solo se extiende por Japón y Suiza a nivel mundial, según muestran los datos de las Naciones Unidas. España para el año 2040 se prevé que tendrá la más alta esperanza de vida, en casi 86 años, seguido por Japón, Singapur y Suiza, de acuerdo con la Universidad de Washington Instituto para la Métrica de Salud y Evaluación.

"La atención primaria es esencialmente proporcionada por proveedores públicos, médicos de familia especializados y personal de enfermería, que brindan servicios preventivos a niños, mujeres y ancianos, y atención aguda y crónica", según el Observatorio Europeo de Sistemas y Políticas de Salud 2018, una revisión de España. , observando una disminución en la última década en enfermedades cardiovasculares y muertes por cáncer.’’

Otras miradas a la España democrática. (1) World health

En bastantes ocasiones si nos entretenemos mirando los árboles, no vemos el bosque. Viendo lo inmediato, lo particular, no apreciamos lo general, teniendo en cuenta el hoy mismo, olvidamos el ayer y  el medio plazo. Desplazar la mirada al mundo o a regiones amplias y mas allá de hoy, nos puede enseñar una España desconocida para los aquí enredados en el día a día.

Iremos viendo en este trabajo parámetros de variables que pueden definir la calidad democrática de los países, ya que una de las claves para juzgar las democracias es observar y analizar las condiciones de vida de sus gentes; si las sociedades destacan en el medio y largo plazo en múltiples variables, en general se deberá a una buena calidad democrática. En las dictaduras, a veces podrían mejorar algún aspecto, aunque probablemente muchos otros quedarán soterrados, libertades, tolerancia a la diversidad, justicia, referidos a las personas, al mismo tiempo que generan destrozos ambientales, destrozando mares, bosques, suelos, zonas rurales… al concentrar su fuerza en el terreno económico principalmente e intentar producir más y más rápido a costa de lo que fuere.

España entre el grupo selecto de los países de cabeza en cuanto a riqueza medido abajo, cuanto más  a la derecha mayor riqueza, y bienestar medido a la izquierda, cuanto mas arriba mayor bienestar. Cuanto mas arriba y mas a la derecha, mejor relativamente. La explicación del cuadro que da Rosling es que: Norte y Sur representan sanos y enfermos y Este y Oeste ricos y pobres. Las burbujas indican esperanza media de vida e ingresos medios de todos los países en datos de 2017. - www.gapminder.org/whc - Muy pocos países están mas a la derecha, sí algunos europeos, pero pocos al mismo tiempo están mas arriba que España. Es una muestra de que algo habremos hecho bien en estas últimas décadas, no permita que este éxito se lo apropie la derechona, presumamos todos de ello. 

El cuadro del inicio es el emblema del libro 'Fact Ful Ness', de Hans Rosling. Este hombre es uno de los mayores expertos mundiales desde hace  muchos años en datos y su interpretación, los datos los toma de fuentes oficiales internacionales y los pone en relación con otros datos. Es mucho más que un escritor o interprete de datos, es un experto mundial colaborador habitual de la ONU, UNESCO, Foro de Davos, Banco Mundial, gobiernos varios,... sus conferencias se cuentan por cientos o miles a todo tipo de auditorios, ejecutivos bancarios, políticos europeos, responsables educativos africanos, organizaciones de mujeres asiáticas y un larguísimo etc.

Si proyecto de volcar datos mundiales que le costó pelear con todo tipo de entidades que los almacenaban, como el Banco Mundial por ejemplo, y ponerlos en abierto a disposición libre de todo el mundo es fantástico, Gapminder, https://www.gapminder.org. 

El libro lo recomendé hace semanas junto con el de Pinker: 
Píldoras para curar negativismos, Steven Pinker escribió ‘En defensa de la Ilustración’, contra los pesimismos que esta época nos introduce. Un gran libro, un enorme trabajo, multitud de fuentes y datos, en múltiples aspectos para demostrar el por qué, de lo que expresa el título. La humanidad ha mejorado una barbaridad desde la Ilustración, aquel referente revolucionario que hoy pretenden combatir derechas, populismos y nacionalismos. ‘Fact ful ness’ de Hans Rosling, podría decirse que complementa el libro anterior facilitando asideros, respecto a combatir el pesimismo de los tiempos gaseosos, no son libros comparables, este es sugerente sobre los por qué se queda más y mejor lo negativo que lo positivo, mas explicativo de por qué las fake news, Trump, Brexit, el otro es lo mas demostrativo que yo haya leído nunca sobre los cambios acaecidos en el planeta en los últimos 300 años.

Nuestra democracia es comparable

La democracia no es un sistema que garantice ausencia de problemas, ningún sistema ni fórmula de gobierno puede pretenderlo, aunque muchas personas creen que en otros mundos, en otros sistemas, en otras utopías no existen injusticias, explotación, represión, desigualdades... La democracia es un espacio más favorable que otros para facilitar la convivencia de grupos diversos, ideologías y corrientes con intereses distintos, es un marco que facilita la discusión de diferencias y posibilita encontrar salidas aceptables para mayorías de personas. Quien pensara que la democracia era un paraíso se equivocaba de raíz, pero igual, quien piense en la existencia de un lugar mágico sin problemas, el de la utopía, seguro está soñando.

La democracia es un sistema que permite derribar/cambiar gobiernos y facilita la elección y sustitución de responsables parlamentarios y gubernamentales, por tanto permite el cambio de élites administrativas, legislativas y ejecutivas. Por supuesto, en este sistema, como en cualquier otro, en cualquier país y cualquier tiempo, las leyes, formas de gobierno, organización social, etc. no se construyen al margen de la correlación de fuerzas entre los diversos poderes, sean económicos, sociales, políticos, religiosos, militares… El sistema que tenemos podría ser más útil si ante cada fallo del mismo intentáramos resolverlo con actuaciones concretas aquí y ahora, sin apartarlo metiéndolo en el saco de los sueños con improbable solución en un futuro utópico. La historia ha demostrado que los problemas que tenían las sociedades no fueron resueltos en aquellas utopías instaladas que se derrumbaron estrepitosamente.

La democracia no elimina los problemas, es absurdo juzgar un sistema por esta ilusión religiosa de la vida, tampoco garantiza que la solución aplicada a situaciones problemáticas sea la personalizada de usted. Ese parece ser el único baremo por el cual algunas personas juzgan el nivel de democracia, parecen decir que si se ajusta a su particular visión e intereses será democrático y dejará de serlo al alejarse de sus postulados, cuando precisamente la existencia escandalosa de diferentes y contrarios es una de las muestras de democracia. Al contrario que en otros sistemas, en éste, los problemas afloran con facilidad, lo cual a veces puede agobiar a las personas porque siempre habrá cuestiones sobre la mesa que puede llegar a desesperar. Las contradicciones no suelen esconderse o taparse como en dictaduras, lo que permite discutirlas socialmente y buscar salidas colectivas antes de que revienten. Al mismo tiempo permite a diversos grupos y colectivos diferentes convivir en espacios comunes, sin encarcelar a disidentes, llevarlos a campos de concentración, o eliminar a los adversarios/enemigos.

Dicho lo anterior, está claro que en España tenemos montones de problemas, mi lista particular es extensa, como la suya, hay problemas estratégicos, gravísimos, importantes,… o adjetivados con los calificativos proporcionados por cada cual, afectan a millones de personas, algunos arrastrados desde hace tiempo, lo cual no invalida que esta democracia sea de calidad similar a la de los países europeos más importantes, en donde seguro encontrará otra relación de problemas. En muchos casos los problemas irresueltos, como la existencia de muertos en las cunetas, son losas que arrastramos y afectan a la desafección de muchos españoles, lo cual dificulta la identificación de los individuos distintos en un espacio común necesario para resolver muchos otros asuntos. Ese espacio podría definirse con los valores constitucionales y democráticos de los últimos cuarenta años, aceptarse como el marco del patriotismo democrático, mínimo común denominador, para al menos buscar salidas a las dificultades que mejoraran la situación actual.

La cuestión es que el desánimo aumentó enormemente, se extendió tras la crisis de 2008, con razones causadas por la gran debacle económica que afectó a millones de españoles marginados, precarizados y desplazados a la pobreza relativa. El desanimo aumentó por la crisis política que acompañó a la económica dañando profundamente formas de debate y representación y por la crisis institucional consecuencia de ambas. No es propósito de este trabajo desarrollar estos aspectos de crisis, tratados por mí en cientos de páginas que pueden encontrar enlazadas en ‘Arian seis’, aquí se pretende facilitar elementos genéricos de nuestra democracia española comparables con el resto de países del mundo, datos cuyo contraste con otros países pretenden ayudar a ver el contexto en que nos movemos, ver el conjunto global ayudaría a perder complejos.

Situar la racionalidad por encima de las emociones es un primer paso para asumir la propia realidad, indispensable para intentar proyectar caminos comunes de convivencia. En ese sentido preferir lo ajeno a lo propio, simplemente porque no lo tenemos, es un error que aleja las soluciones. Creerse que los otros países son mejores, o que han disfrutado de una historia más limpia que la nuestra, es una insensatez. Podemos ver algunos ejemplos de lo anterior: está ampliamente extendido por el tema de la secesión catalana, que en otros países hay mayor democracia porque se acepta la autodeterminación, lo cual es falso, ninguna constitución del mundo lo contempla, y aquel país que lo hizo, la URSS, aplicaba los tanques a quienes pretendieran ejercitarla, como hizo en Hungría y Checoslovaquia.

Recientemente ponen como ejemplo de democracia al Reino Unido, por haber negociado el referéndum sobre Escocia, -miopinión sobre el asunto- sin pararse a pensar en otros aspectos, como que allí no tienen un texto constitucional, que fueron naciones independientes que mediante pacto formaron el Reino Unido, o que Escocia actualmente tiene muchas menos atribuciones de autonomía como sujeto político que Cataluña,… http://arian-seis.blogspot.com/2012/10/independencia-7-acuerdo-sobre-escocia-e.html

En todo caso, para el tema que nos ocupa de adjudicar mayor calidad democrática a los vecinos, la ilusión de que los otros son mejores que nosotros, esa percepción ilusoria suele basarse en un solo elemento aislado, aunque conviene observar el conjunto de aspectos inherentes a ese país supuestamente ejemplar; aquello es una monarquía igual que la española, -la Corona Británica es poseedora de una de las mayores fortunas del planeta-, tienen un sistema electoral que da todo el poder a quien más votos saca, anulando al resto de partidos y votantes, a los que arrincona y aleja de la representación; imaginen que en Madrid ganara el PP las elecciones, el resto de partidos no tendría ninguna representación, no parece aquello más democrático que reconocer una diversidad en la representación proporcional respecto a los votos; en el Reino Unido sigue existiendo la Cámara de los Lores, vieja reliquia del pasado, cuya representación es altamente hereditaria, lo cual no parece más democrático que elegirlos mediante votación… Sin olvidar sus largos años de intervención militar en Irlanda. 

El cuadro del  inicio procede de Bloomberg, que publica el 24 de febrero su informe: ‘These Are the World's HealthiestNations’. ‘Estas son las naciones más sanas del mundo’. Por Lee J Miller  and Wei Lu. La democracia española ha sido capaz de construir un espacio que acepta comparaciones con el resto del mundo, y de las que sale bien parada.

Feminismo en la Transición

Historia. Enlaces de algunos trabajos de mujeres feministas tras la muerte de Franco, en la Transición. Documentos originales de aquella época, sus experiencias y dificultades, sus estudios y elaboraciones, sus discusiones y problemas, sus revistas y documentos ...

http://octubre-ucco.blogspot.com/search/label/feminismo

http://octubre-ucco.blogspot.com/p/la-mujer-feminista.html

http://octubre-ucco.blogspot.com/p/omucco.html

http://octubre-ucco.blogspot.com/p/omucco-trabajos-intyernos.html

Aquellas mujeres. Estas mujeres

'LA BELLEZA' . OMUCCO.

Aquellas mujeres.

 

CAMPAÑA PRO-DERECHO AL ABORTO

Mujeres: De aquellas semillas, estas flores

LAS BASES CULTURALES DE LA SEXUALIDAD FEMENINA

(1980-12)

En torno a un problema: el patriotismo democrático

Una de las dos Españas

Corría mayo de 1937 y Azaña acabó de decidir el nombre de quién sería el último presidente del Gobierno republicano… El hasta entonces ministro de Hacienda se había formado principalmente en medicina, aunque posteriormente había estudiado química y economía… Negrín, perteneciente a una familia de comerciantes de Las Palmas, era un hombre ilustrado que hablaba seis idiomas. Se había formado en Alemania y era catedrático desde los 30 años. Aunque era un socialista moderado, un simpatizante del SPD alemán favorable al mercado (fue el primer suscriptor en España de The Economist), a las libertades individuales y contrario al comunismo, su relación con el PCE no era hostil…

El peso creciente de sus competencias políticas obligó al doctor a abandonar su carrera científica, decisión que lamentarían sus alumnos, pues Negrín, además de científico, fue un profesor muy querido por sus estudiantes, entre ellos el futuro Nobel Severo Ochoa…

Negrín: elogio de un hombre odiado. Aurora Nacarino-Brabo. ‘El País’ 2-12-2017

Los independentistas, lograron hacer creer que España era Franco y Mola, y el fascismo y la dictadura, sus discursos lograron revivir la leyenda negra del imperio español oponiéndolo a las democracias mundiales, su objetivo evidente es que fuera considerado democracia solamente aquello que favoreciera la secesión. En su tarea de desprestigio de lo español, encontraron apoyo en muchas personas desafectas con la historia de España, sin duda plagada de carcunda y horrores, como en todas partes, pero también de lucha por la libertad en cada tramo histórico, sin duda también una historia plagada de brazos abiertos y solidaridad con pueblos que entraban a la Península o pueblos encontrados fuera.

Para desdeñar la historia española, embellecen las de otros países, ocultan los fascismos inglés y francés, amén del alemán, austriaco e italiano, el fascismo de los países nórdicos o el muy poderoso de los países del Este, ocultaron la explotación atroz y esclavista, los campos franceses, alemanes, belgas, holandeses… en África, y el imperio inglés en el mundo, o la  repetida intervención militar británica durante años en Irlanda. Lo peor de todo es que muchos españoles abrazan esta mercancía podrida. La secesión en Cataluña ha hecho aflorar la crisis en España, los nacionalistas periféricos han conseguido que muchos españoles desafectos sigan sus postulados secesionistas, fundamentalmente porque luchan contra España, que muchos identifican exclusivamente con la derechona, y ello a pesar de los ideales catalanistas bañados de supremacismo, de ideología nacional-católica y tradicionalista-carlista, y de su extendida práctica fascista.

Extrañamente quienes apoyan esta ideología separatista, tanto como sus objetivos y métodos, se consideren progres, no quieren asumir el calificativo de nacionalista, que es lo que define su práctica actual, pretenden seguir portando la insignia de izquierdista que tuvieron en el pasado antifranquista, al considerarla de mayor valor que la de nacionalista. Muchas gentes de esas conforman realmente la izquierda reaccionaria, era evidente su complejo de Peter Pan, pero, nada es ahora lo que fue en el pasado, la realidad vivida recientemente descubre aspectos que dieron contenido al concepto izquierda reaccionaria. Difícilmente puede considerarse progresista a quien practica desigualdades, por no hablar catalán, por haber nacido en otra parte, por no apoyar mi religión… por crear fronteras, por apartar, despedir, despreciar, odiar, por violentar a los otros, por asumir como propia la representación del pueblo entero,… tampoco es tan difícil comprobar estos aspectos, solo mirando los apellidos de las élites políticas, económicas y sociales, se comprueba el inmenso peso catalanista y la ausencia de la mayoría de apellidos de los que nacieron y viven en Cataluña.

Llama la atención que amplios sectores de población apoyaran objetivos neoliberales, -https://es.slideshare.net/ManuelMontero4/catalua-independentismo-una-forma-de-neoliberalismo- pero siguieran considerándose como de izquierdas, ¿cómo fue posible que asumieran la creación de desigualdades aceptando que los impuestos sean para quien los paga? O dicho de otra forma, que los ricos no paguen impuestos para redistribuir. ¿Cómo aceptan que la savia de la nueva república se base en privilegios de cuna, apellidos, lugar de nacimiento, o idioma? Un gran salto de progreso se produjo en la historia cuando el futuro de una persona no se vinculó a su apellido, daba lo mismo donde naciera, todos los individuos con iguales derechos, defendieron los progresistas desde hace 300 años. Ahora en Cataluña hay quienes ayudan a que los apellidos catalanes tengan el monopolio exclusivo del poder ¿Qué pasó para que el racismo y el tradicionalismo carlista, cimientos de la ideología de los independentistas se extendieran con tanta facilidad?

Entre otras cuestiones, pasó porque existe desafección con lo español, por el abandono del sentimiento de pertenencia a una colectividad que durante mucho tiempo el franquismo identificó solamente con la carcunda, excluyendo de la historia común española a los ‘malos españoles’, a la antiEspaña. Se olvidó que los españoles y los catalanes, como todos los demás, en todas partes y en toda época, son gente diversa, y cambiante, la idea de pueblo homogéneo solo existe en el ideario populista, nacionalista, fascista. Igual que existieron los indios sioux y Toro Sentado, al tiempo que el General Cúster y el 7º de Caballería. En España todo fue diverso y en lucha, el fascismo existió, -no más que en Centroeuropa- también el movimiento anarquista tuvo aquí una de sus expresiones más importantes, existió la tradición carca y los liberales, y los republicanos. Y mucho, mucho antes, los celtas, vettones, e íberos, fenicios, romanos, visigodos, árabes… y franco europeos, y cristianos y judíos, y ateos,… lo español no es lo que dijo el franquismo, o dice ahora la extrema derecha y los independentistas, lo español es un gran mestizaje de pueblos y culturas históricas condensado en gran parte en la España Constitucional.

Los desafectos encuentran argumentos para justificar el rechazo, les cuesta decir haber nacido en España, por no compararse con otros españoles ultras, no se los ocurre la comparación con los ilustrados, por ejemplo. Evitan el uso del nombre con la idea de que no los asimilen a la España franquista, ni siquiera quieren ser rozados con símbolos que ven utilizados patrimonialmente por el PP, ni con ideas rancias de la patria fascista… Algo de esto tiene complejos y desconocimiento de España y lo español al que nos hemos ido acostumbrando como si fuera normal. Aquí hubo franquistas y republicanos, anarquistas y socialistas, nacional-católicos y laicos, y ateos, tradicionalistas e ilustrados… judíos y moriscos, que fueron expulsados, pero convivieron aquí, todos ellos españoles, los unos no se entienden sin los otros, pero mucha gente quiere creer que solo existieron los unos.

Un fantasma recorre la mente de muchos españoles auto-titulados progresistas, creen que España padece un déficit democrático en comparación con el resto del mundo. Resulta que los indicadores democráticos internacionales al uso habitualmente sitúan España entre las democracias plenas y por delante, o con mejor democracia, que otros muchos países europeos. Han creído que la Inquisición es únicamente producto español, existió aquí y persiguió desde el ámbito religioso al progreso y la razón, pero también existió fuera con el mismo u otros nombres, las guerras de religión europeas generaron muchísimas más muertes y persecuciones. Creyeron la leyenda negra americana, olvidando las inglesa y holandesa, y del resto de europeos, las prácticas con los indios fueron denunciadas por los propios españoles.

El secesionismo catalanista ha captado enormes simpatías de españoles no catalanes, lo acompaña con el desprecio por lo español, nunca hubo similar desprecio para los nacionalismos periféricos, pero los cabrones, fachas, explotadores, mea pilas, aristócratas, etc. etc. fueron  los mismos, españoles o catalanes, formaban legión en La Piel de Toro y en Europa. Olvidaron los fascismos francés o finlandés, o el carlismo catalán y vasco navarro… fueron embellecidos por inventados relatos de resistencia que nunca fueron puestos en duda ni criticados en la España democrática, en la que lo español podía ser escupido, pero nunca lo catalán, o lo vasco. Es irracional e hipócrita sentirse mal con el esclavismo negrero español, pero no con el catalán en Cuba, origen de grandes fortunas que sustentaron parte de la industria catalana.

‘’Esa España de toros y urbanismo salvaje también es el país con mayor biodiversidad de la Unión Europea; y con casi el 30% de su territorio protegido, el país que más aporta a la red europea Natura 2000. Que esa España de Sálvame y OT también es el tercer país en el mundo (sólo superado por China e Italia) con más bienes declarados Patrimonio de la Humanidad y Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. Que esa España de portadas de El Jueves y tweets de Rufián es de las que menos condenas recibe del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (sólo el año pasado, 6 condenas, frente a las 12 de Francia, 16 de Alemania o 20 de Italia). Que a pesar del morbo que generan algunos casos, somos el noveno país con menos homicidios del mundo (0,7 por cada 100.000 habitantes) y tenemos una tasa de criminalidad 17 puntos por debajo de la media europea. Que llevamos 26 años liderando el ranking mundial de donaciones y trasplantes, (este año llegando a las 5000 intervenciones), superando en más del doble la media de donantes de la UE (46,9 por cada millón de personas frente a 21,5 en la UE, o 30,8 en USA).’’ Tomado del muro de Facebook de Carlos Zamarriego.