Las tradiciones. Su Belén y sus Reyes Magos

Que las tradiciones son inventos recientes, algunos lo sabemos desde que leímos a Eric Hobsbawm. No solo las tradiciones nacionalistas, costumbristas, culturales… sobre todas ellas las religiosas,  casi siempre basadas en evangelios, escritos y reinterpretados muchísimos años después de los hechos narrados; esos textos retraducidos lo cual modifica palabras y el sentido e interpretaciones cien años después de que ocurrieran aquellas pretendidas cosas que relataban que casi siempre eran invenciones basadas en leyendas de otras civilizaciones de cientos de años anteriores al cristianismo. La cosa empeora con el trascurso del tiempo y el monopolio del poder delegado de Dios, poder de interpretación de las fuentes, los escritos ni siquiera eran difundidos; La Biblia estuvo prohibida muchos cientos de años, aunque la gente ni siquiera sabía leer. Las Iglesias, los hombres que detentaban el poder, se encargaron de interpretar y modificar al gusto, esas leyendas y mitos, adaptándolas a cada momento.

Durante mucho tiempo cualquiera se atrevía a decir algo, a la hoguera, descuartizado, apaleado… pero en el siglo XXI, por favor. De cómo eran las cabalgatas de reyes hace muchos años en España, un buen documento gráfico es la extraordinaria película Plácido –una de las mejores pelis de la historia del cine-. Plácido estrenada en 1961 nos sitúa en la España de finales de los cincuenta, larga postguerra de miseria, frio, represión…, pero ya vemos el carácter comercial de aquel desfile/cabalgata, participando los vehículos motores de la época, protagonizado por la motocarro, los disfraces, las autoridades, las fuerzas vivas, y los pobres…

Algunas personas creerán que las cabalgatas siempre fueron igual a como las tienen idealizadas, en su cabeza. Pero nada más lejos de la realidad, como nos recuerda Juan G. Bedoya, experto religioso, que escribe sobre los avatares de la pretendida seriedad histórica de las tradiciones. David Trueba nos deleita con su opinión espolvoreando un poco de contenido político:

Alprincipio hubo hasta 60 reyes magos... y ninguno era negro. Juan G. Bedoya.6-01-2016

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En el relato evangélico, por cierto, no hay padre, nunca aparece José en esa escena del pesebre, el buey y el asno. Peor aún. Ni siquiera hubo burro ni pesebre, si hacemos caso al tercer tomo de la biografía de Jesús escrita nada menos que por el papa emérito Benedicto XVI, uno de los grandes teólogos católicos con el nombre civil de Joseph Ratzinger (La infancia de Jesús, Editorial Planea. 2012). Recuerden el lío. Mejor dicho, releamos las ironías que se publicaron, también en torno a la afirmación de que Jesús nació en Belén, y no en Nazaret, como sabe todo historiador que se precie. El propio Ratzinger entra en materia: “Nazaret no era un lugar que hubiera recibido promesa alguna. Por eso, la respuesta que un futuro discípulo de Jesús, Felipe, ha dado a su compañero Natanael cuando este le comunica que aquel de quien escribieron los profetas lo hemos encontrado: Jesús, hijo de José, de Nazaret. Pero, ¿de Nazaret puede salir algo bueno?, replica Felipe”. Entre los evangelistas canónicos, Mateo y Lucas escriben que Jesús nació en Belén, y Marcos y Juan afirman que su venida al mundo ocurrió en Nazaret.
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En realidad, al papa Ratzinger le importaba poco el debate sobre los hechos. Partiendo de su idea de que se saben pocas cosas sobre Jesús, le motiva más el que los hechos coincidan con profecías de la Biblia. Si no coinciden, peor para los hechos. Si Jesús hubiera nacido en Nazaret, una pequeña ciudad de Galilea antes de él sin ninguna celebridad, ¿cómo casar el que descendiese de la casa de David? También se derrumbaría con estrépito la larga genealogía de José, el padre legal de Jesús, que remonta hasta Adán pasando por David y Salomón. El fundador del cristianismo, qué menos que emparentarse con reyes y compararse con el emperador Augusto.

Lo que se sabe de Jesús cabe en unas líneas. El resto es leyenda, mito, teología

Sobre Jesús hay cientos de miles de libros y en torno a 10.000 biografías consideradas serias. Es lógico si se tiene en cuenta que su nacimiento, pese a tener fecha dudosa, parte en dos la historia de una porción del mundo desde que el monje Dionisio el Exiguo propuso en el siglo VI —y el Papa impuso— reemplazar la cronología romana, que contaba los días a partir de la fundación de Roma, por una cronología cristiana. Desde entonces, se cuentan los años por un antes y después de Cristo, aunque Dionisio se equivocó algunos años en sus cálculos. Jesús no escribió una línea y sus evangelistas (portadores de buenas noticias) no llegaron a conocerlo. Tampoco escribió Sócrates, pero el ateniense tuvo como biógrafos a Jenofonte y a Platón. Así que lo que se sabe de Jesús cabe en unas líneas. Que existió. Que era de Nazaret. Que fue un predicador incendiario. Que suscitó el odio de los jefes judíos, que lograron que el gobernador de Judea, el romano Poncio Pilato, lo condenara a muerte. Que fue crucificado a las afueras de Jerusalén. Que se dijo después que había resucitado. El resto es leyenda, mito, teología.

Pongamos los Reyes Magos. Ni siquiera se sabe cuántos fueron. El Evangelio de Mateo dice que tres; en la Iglesia siria tuvieron una docena (reflejo de los 12 apóstoles y las 12 tribus de Israel), y en la copta contaron hasta 60. Según el escritor Jesús Bastante, en los dos primeros siglos solo fueron magos. Cuando la práctica de la magia le pareció pecaminosa a la jerarquía del cristianismo romano —¡la de brujas que mandó quemar!—, pasaron a ser reyes, los Reyes Magos. Tres. El primero que los convirtió en reyes fue Tertuliano, quien descubrió en el Antiguo Testamento un pasaje que aseguraba que unos reyes acudirían a ver al Mesías poco después de su nacimiento. San Agustín, basándose en evangelios apócrifos, indicó que los magos habían llegado hasta Belén en dromedarios.

Hasta el siglo XVI, los reyes magos fueron todos de raza blanca. Por necesidades ecuménicas, el Vaticano se vio forzado a identificarlos con los tres hijos de Noé, las tres partes del mundo conocido y las tres razas que lo ocupaban hasta entonces. Así, Melchor, europeo, simboliza a los herederos de Jafet; Gaspar, asiático, a los semitas; y el rey negro Baltasar, a los camitas o africanos.

Respecto a los belenes con sus animalitos y el pesebre, fue san Francisco de Asís el primero en construir uno en la Navidad de 1223. Era una casita de paja a modo de portal, que subrayaba el nacimiento de un Jesús pobre entre los pobres. La imponente autoridad moral del franciscano, patrono de los animales y que da nombre a la gran ciudad de California, extendió pronto el mito por Europa y América.

Su Belén. David Trueba.8-01-2016

Rajoy apela a un gran pacto político para llevar a cabo las reformas fundamentales que España precisa. Y mientras lo hace, con la sinceridad que fuerzan los resultados electorales, la campaña de su partido contra la cabalgata de Reyes en Madrid roza lo surreal. … Fingir que has entendido el mensaje de la calle para proceder a manipular un poco más con intención de ganar tiempo y boicotear que se avance hacia la convergencia con otros países europeos que hace tiempo que educan en las distancias entre ciudadanía y feligresía. A lomos de un integrismo religioso que adopta formas de festividad de fin de curso de colegio privado se han desatado los truenos contra Carmena, feliz bestia negra de la España carpetovetónica.

Todo padre que apreciaba la mirada inteligente de sus hijos sobre la cabalgata de Reyes ya les ha explicado antes de salir de casa que lo que van a presenciar es una simulación festiva que pone en pie el Ayuntamiento. Si no lo hace, corre el riesgo de que el niño reconozca concejales disfrazados y detecte barbas postizas. …

Detrás de esta parodia de rivalidad política lo que se esconde es una negación del derecho a la propia personalidad, a la convivencia de distintas formas de asumir las tradiciones. Los niños atesoran en su cerebro una mezcla perfecta de razón, intuición e inventiva. Deberían escucharlos a ellos quienes los ponen en primera línea de su arribismo político, del populismo trenzado a lomos de una estrella de Oriente que solo puede guiar hacia su portal, hacia su Belén, hacia su sede electoral. A Carmena, por ahora, hay que agradecerle que sea la primera alcaldesa en décadas que no ha mentido sobre contaminación. Si continúa por la línea de la sinceridad causará escándalo, pero será muy de agradecer. …